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Silene capensis (UNDLELA ZIMHLOPE)
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Indigène aux vallées verdoyantes des fleuves de la province orientale du cap de l'Afrique du sud, cette espèce fleurissante est considérée par les guérisseurs Xhosa comme une plante sacrée.
Ils l'appellent "Undlela zimhlope" ce qui se traduit littéralement par le "chemin blanc"; un moyen d'induire des rêves prophétiques et de communiquer avec le monde des esprits.
Nos racines ont été cultivées organiquement en Afrique du Sud, séchées lentement à l'ombre et âgées de 2 à 3 ans. Nouvelle récolte Mars 2009, plus de 15€ d'économies !
Informations complémentaires fournies uniquement à titre indicatif :
Historique : un mythe Xhosa décrit en détail l'expérience de ceux qui sont amnenés à arpenter "le chemin blanc" (Undela zimmhlope) pour devenir des devins. Les rites de déclenchement impliquent de boire un écumeux brassage fait à partir des racines de la plante, qui permet aux initiés de voyager vers le royaume rêveur "sous le fleuve."
Il n'existe que peu de documentation pour la pharmacologie du Silene capensis. On suspecte que son effet onérique soit probablement dû aux saponines triterpénoïde contenues dans ses racines. On rapporte que peu de racine (250 mg) se révele active, mais ceci exerce seulement des changements minimaux sur la conscience, pourtant les effets sur l'état rêveur pourraient être profonds.
Les guérisseurs Xhosa emploient les racines de cette plante pour induire des rêves prophétiques et pour communiquer avec les esprits, et non pour la récréation. Cela leur permet d'aider les personnes dans la tribu pour des maladies phsycologiques, physiques, mentales, et médicales. A noter que les devins sont la plupart du temps des femmes.
Usages traditionnels : dans la tradition Xhosa, les racines sont réduites en poudre, et ingérées le matin, environ 1 à 2g. au réveil alors que l'estomac est encore vide. Le sujet s'allonge alors dans l'obscurité.
Si la cérémonie est prévue le soir, une plus grande quantité (environ 2g.) est mélangée à un demi-litre d'eau jusqu'à ce qu'une mousse se forme. Cette mousse est alors bue par le Amagqirha, qui se rappelera en détail de rêves particuliérement colorés.
D'après certains rapports, des doses supérieures n'auraient pas d'effet secondaire nocif si ce n'est un effet purgatif (vomissements et diahrées), mais n'auraient pas plus d'effets onériques.
Mises en garde : produit non destiné à la consommation, pot-pourri et intérêt ethnobotanique seulement.